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indigenes des environs ; la, les bayaderes cbargees do 

 colliers, d'anneaux, viennent, au son d'especesde tam- 

 bourins el de flutes, danser avec accompagnement de 

 la voix. Ces danses ne resseinblent nullement a nos 

 danses europeennes ; elles consistent en mouvements 

 lents de la partie inferieure du corps et en un fremisse- 

 ment lascif qui fait retenlir les bracelets qu'elles por- 

 tent aux pieds et aux mains. Les groupes sont ordinai- 

 rement de cinq personnes, dont quatre femmes et un 

 cavalier. Le cavalier, dont le role est assez insignilianl, 

 se lient au milieu et se met a 1'ecart tour a tour. Les 

 femmes se cacbent la figure deleureventail,lorsqueleur 

 mouvement devient par trop lubrique. A cote de ces 

 danses onvoit installes, ades tables placees en pente, de 

 nombreux joueurs de des et de cartes, auxquels les Gbi- 

 nois ne repugnent pas de se meler; les enjeux, il est 

 vrai, ne paraissent pas etre ties considerables; car la 

 plupart du temps on n'y voit que du cuivre. 



Derriere le marcbe, une seule maison est ouverle ; 

 elle est tenue par un Cbinois vendeur d'opium, qui a 

 afferme le droit de ce commerce. La il se fait un debit 

 considerable de cette drogue, et c'esl par 15 dutes 

 que Malais, Javanais et Cbinois viennent le macber. 

 Pour cette somme, ils en ont juste de quoi fumer une 

 pipe, c'est-a-dire gros comme un petit pois, qu'on leur 

 pose sur une feuille de betel. Quand on pousse les 

 portes des maisons environnantes, on trouve elendus 

 sur des tables basses les lumeurs d'opium, qui s'enfer- 

 ment et ne s'eclairent que par la lueur blalai\ie d'une 

 petite lampe. Mais des tableaux d'un autre genre vous 

 sont reserves ; car, un peu plus loin, dans une ligne de 

 baraques etroites et lougues, on apergoit adossees aux 



