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rouge, s'avance soul el porte la parole. La fainille at- 

 tend a I'ecart dans le fourre. Le missionnaire s'en- 

 quiei t alorsde la quantity d'arlicles ofFerls. Cette ques- 

 tion semble toujours embarras-er le Conibo, qui buisse 

 la tele ct rellecbil un moment; cepeixlaiil 11 repond : 

 Atchoupi, en eourbant le ponce et l'hulex; Rraboni, en 

 donblanl le medium et l'annulaire, puis repete les 

 memes mots et les memes gesles, jusqu'a ce que son 

 enumeration soit term i nee (1). 



Atchoupi signifie un ; — Rraboni vent dire deux. 

 Ce sont les seuls nombres ordinaux que possede le 

 dialecte conibo. Des qu'il s'agil d'enoncer d'autres 

 termes, ils se servent de l'idiome ties Quecbuas, dont 

 les missionnaires du Perou ont, depuis trois siecles, 

 vulgarise l'usage parini leurs neopbytes, et ils disent : 

 Quinza, trois, /a/ma, quatre, etc., etc. ; grace a ce pla- 

 giat, il est facile aux Conibos d'atteindre jusqu'au mil- 

 lion [hiauir, inais, passe ce cbiffre, leurs idees s'em- 

 brouilleul , et , comme les Quecbuas ties plateaux 

 andeens, ils appellentle nombre qu'ils n'ont pu enon- 

 cer : panta china , la sonune innumerable (2). 



Au commerce de la graisse de tortue, le seul que nous 

 bur connaissions, ces Indiens ne ratlacbenl d'aulre 

 Industrie que la construction tie leurs pirogues et la 



(i) Plusieurs nations sauvages de l'Ameiique dn Sud, qui ne pos- 

 sedent que de deux a cinq mots, pour enoncer leurs nombres, 

 suppleent a celte indigence en coraptant par duplication. Ainsi de- 

 vaient compter les Conibos avant que la langue quech.ua leur vint 

 en aide. 



(a) Voye/. la gramm.iire el le (jlossaire d environ 3ooo mots de 

 l'idiome conibo, que nous avons ecrils pendant notre scjour dans la 

 Paoipa del Sacramento. 



