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esclavage a iin age avance , et que j'ai vue chez son 

 maltre clans Inarya. 



Saka, 1 3 Janvier 1846. 



Selon Nalle, « les Bayti et les Gala parlent la meme 

 langue. Ces derniers portent im petit nombre de tasses 

 a caf6 chez les Mekan, dont les fenimes riches attachent 

 chacune leur tasse au haul de leur bras droit en allant 

 faire leurs visites, afin de boire avec distinction le caf6 

 qu'on leur sert. Les Kirim et les Mala habitent la rive 

 gauche du Paco et parlent la meine langue que le Me- 

 kan ; leur teint est taym, c'est-a-dire fuiigineux, mais 

 non noir. lis sont pour la plupart petits, bien qu'il y 

 ait parfois parmi eux des gens de taille elevee; mais ils 

 n'atteignent jamais celle de l'",75 (1), et ils ont des 

 cheveux blancs sans grandir davantage. J'en ai vu ainsi 

 hauls seulementdel'",50.Cependantilssontvigoureux 

 et se battent bien. Les Bayti sont rouges (2) comme 

 vous et de laille ordinaire. lis ont la barbe epaisse et 

 des moustaches ; il en est de meme des Gala, lis portent 

 un turban, une lance, un bouclier large d'unc coudde 

 et un long poignard. lis ont des hvres en sautoir sur 

 leurs corps et ils en font porter a leurs esclaves. Les 

 Bayli me vendirent pour une piece d'argent une ba- 

 guette d'etain qui m'a servi a faire des bracelets. Dans 

 mon pays, on invoque la protection de mauie; on at- 



(i) L'ambassadeur de Gobo a la cour d'Inaria disait i°,3. Je pris 

 ces deux mesures sur les tallies des enfants Gallas, fjni etaient com- 

 pares aux Kirim. 



(s) Nalle m'appelait aussi loiii/f, car le mot ipii signiHe btunc n'est 

 applique en Ftliiopie qu'a cenx qui sont decoloie's j)ar la lepre 

 blanche. 



