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luhiiimu s'unissent pour chalier la tribu a loquellc 

 appartient le premier auleur tie ces sanglanles iiosti- 

 lites. La paix se conclut alors ; niais la tranquillite 

 dont le pays jouit n'est jamais complete ni assur^e. 

 La mefiance avec laquelle chaque tribu s'isole de ses 

 voisins el Ics observe monire que les ressenliments 

 vivent toujours clans les cceurs, et n'attendent qu'une 

 occasion pour ^clater de nouveau. 



La vendetta ngindo conserve, dans un grand nombre 

 d'autres cas , son caractere primilif d'acte expiatoire 

 du sang repandu. Par exemple, lorsqu'un voyageur a 

 peri par accident en traversant le territoire d'une tribu 

 ^trang^re, lorsqu'un homme a 6t^ tu6 en faisant la 

 guerre au service d'un tsimuene etranger, ses nevcux 

 sonl censes ignorer comment les fails se sont passes ; 

 un d'entre eux est lenu de venger leur oncle en luant 

 ou le tsimufene ou un membre de la Iribu au milieu 

 de laquelle la mort a eu lieu. A d^faut de ceux-ci, il 

 devra sacrifier un homme apparlenanl a un? autre 

 tribu. 



( La suite a un prochain numero.) 



