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 horhiiiitiiiii, qui , liien a\ant liii, a cit^ en Afriqiie les 

 JMaiii-IMatn, on nnilnDpdphfipes ;i queiio, el qui les 

 met aussi pnlrc I'Abyssinie et Je goll'e de Benin (1). 

 M. (le Pnravey se reserve do puhlior im mc^moiro plus 

 devclopp^ sur une race, qui sorait plus qu'a iiioilie 

 d(^truile, qui scmblerait avoir exisle dans le suil dc 

 I'Asle, k Foruiosu el a Manille , el qui a donne lieu, 

 poiit-elrc, a ce que nous cilent les anciens deslles des 

 Saiyies. 



» 11. de Paravey espere pouvnir monlror aussi , a 

 Tuide des livres consorv(}s on Chine, I'origine indiennc 

 des Abyssiiis nuliiens a longs clieveux , des Fellahs de 

 rE^yjUe, des Fellalahs on Filanrs de I'Afrique cenlraio 

 et du pays d'llaoussa. » 



« M. d'Abhadie dit que cetle communicalion lui en 

 rappelle une qu'il a ro<;ue pcu dp lemps avant son de- 

 part do Gonilar pour lEurope. Ellc lui .a ^le faile par 

 Ridana-Maryau) , ulaqa ou cure dune petite t^glise du 

 Gojjani, sa terre nalale. Cel bomme, fort inslruil 

 pour un Abyssin, iie paraissait avoir aucun penchant 

 pour le Mierveilleux , et ne racontait de sfs longs 

 voyages qu'un seul fait extraordinaire, I'exislence des 

 homuies ayant une queue, qu'il coniparail a celle de la 

 chevre. Les boiumes qui en seraient pourvus viennent 



(i) M. de Castelnau n'a point manifesle la pretention d'avoir p'te 

 le premier a parler des hoinmes a queue b^iLitant TAfriqur, et il n'a 

 pas voiilii lion plus ciler lous les voyajreurs qui en ont fait mcnlion ; 

 il n'a en ([u'un hnt unique, relui de faire ronnaitre les rapports d'un 

 {5r.iiid iioMilne d'p>rl;ivps ne{>res (jn'il a mnsnlip.s snr les IN'iam- 

 Niam. 



n I, R, 



