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Saboun, qui liii donna pour successeur un habitant cie 

 Fez, Adnicd el-Facy (1). 



Pourquoi celte liaule opinion des musulmans du 

 nordPParce que le Soudan se consid^re lui-menie 

 comme unc d^pendance coloniaie des puissances bar- 

 baresques. Aussi ces gouvernements y excrcent-ils, 

 soil au nom du sullan de Constantinople, soil de 

 celui du Mai'oc , non-seulement I'influence resultant 

 d'echanges commerciaux , mais encore la suprematie 

 morale et la juridiction religieuse de veritables m6- 

 tropoles. 



On comprend en tous les cas les facilites que les 

 musulmans ont a voyager et commercer en Afrique. 

 Unis par des liens de fraternite et de droit coinniun , 

 ils s'aident et s'eclairent enlre eux, landis que I'explo- 

 rateur chr^tien ne peut s'y avcnturer qu'isol6ment, et 

 a Tencontre de raille obstacles de la part des honimes 

 et de la nature. 



C'est done le moment de rappeler I'avis que M. le 

 docteur Perron adresse, de la ville du Caire, aux Euro- 

 peens tenths de se livrer a I'exploration de la Nigritie, 

 en prenant poiir base d'operation I'AlVique septen- 

 trionalc. 



(( Qui n'aura pas, leur dit-il, le vialique de la langue 

 » arabe , la langue sacr^e des Musulmans , qui ne se 

 » rc^soudra pas a se musulinanisei- comme moyen de 

 » sauf-conduit, qui ne se d^cidera pas a se donner les 

 )) apparences de credulite, de croyances, de sauvagerie 

 » menie des musulmans du Soudan , ne doit pas son- 

 » ger a se netlre en route; qu'il reste chcz lui. M6me 

 )) les derniers voyages, ceux du major Denham au 



(i) Pn«e Qi4 tie la /}e/ntio/( du clicykli el-'l'ounsy. 



