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» vaillent a pen pres qualre mois de rannec ; a la cin- 

 )) quieuio lune pour seiner leriz, et a la septi^me pour 

 » le recolter ; a la liuitieme pour le seiner de uouveau, 

 » et a la dixieine pour faire la seconde moisson ; le 

 )) reste du temps, its se reposent et dorment. Les en- 

 » fanls sont occupes a garder les bufiles. Grace a la 

 )) siinplicit(!! et surtout a la pauvret^ de raes neophytes, 

 » ils se conservent assez bons chr^tiens. » 



))Jusque-l^ tout avail prosp(^r6 sous les pas du 

 missionnaire ; mais le temps des dpreuves arrivait...)> 



II fut persecute, puis arrete; il venait enfin d'etre 

 rendu a la liberie, et s'occupait de la construclion 

 d'une petite chapelle h Siang-to, lorsque I'occasion se 

 presenla de realiser, en partie du moins, le grand 

 projel auquel il pensait constamment, celui de porter 

 Ic flambeau de la foi parmi les sauvages, qui habi- 

 tent I'interieur de File. D^ja, au jour de I'Assomplion, 

 un bon marchand chinois, qui fait lo commerce avec 

 cescontrees, elail venurecevoir le baptemeavec safille. 

 II connaissait un chef de ces peuplades, et s'offrait vo- 

 lontiersa porter tous les messages dont on voudraitbien 

 le charger. Le missionnaire lui confia quelques cadeaux 

 destines a gagner les bonnes graces du prince : c'ctaient 

 des trailes de religion, deux couleaux, deux paires de 

 ciseaux, des epingles, des boutons luisants, une image 

 de Notre Seigneur ct une medaille de la tres-sainte 

 Vierge. Sa majesle sauvage fit bientot savoir a notre 

 confrere qu'elle agrdsait ses presents, ct qu'elle eludiait 

 avec fii'deur ses livres de religion. 



Encouragf!! par ce premier succes, M. Mailfait se 

 mil liii-meme en route pour tenter une excursion 

 parnii les sauvages. 



