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 verite inanirtste, et ouviir ;i la science iin chainp 

 tout noLiveau. 



A la suite dii niemoire de iM. Agassiz, vieiU \o. tra- 

 vail proprc de MM. Noll et Gliddon. II esl divis6 en 

 trois parlies tlonl la premiere apparlient plus specia- 

 lement a M. Nott, et doi.t la sccoiule et la Iroisieme 

 sunt I'usuvre exclusive de M. Gliddon. 



Dans une reniarquable iulroduction, M. Noll expose 

 I'objel S])ecial de la premiere parlie. La question en 

 lilige cntre les partisans de r////<V(' et ceux de \a plu- 

 iftlile cles origines huniaines, sc raniene evideuiinent 

 u celle-ci : Les races huniaines ont-elles ou non des 

 caracteres pcn>ianeiils ? Vgvsouuq an eflet ne coulesle 

 qu'il oxisle aujourd'hui, entre les diverses races, des 

 diflerences extreniement marquees, sous le rapport 

 moral, intellecluel el physique. Mais les partisans de 

 V unite d'ovi glue pretendent que ces differences resultent 

 de Taction prolong^e des milieux physiques, on bien 

 des circonslances sociales dans lesqnelles les diverses 

 races ont vecu. Les partisans de la pliiralile des ori- 

 gines soutiennent an contraire que ces causes sont 

 tout a fait insuffisantes pour rendre comple des diffe- 

 rences dont il s'agil; ils n'admellent point que I'aclion 

 du climat, ou celle des moeurs, puisse arrivcr jamais 

 a modifier les caracleres essenliels del'organisme. Les 

 fails n'ont jamais manqu6 aux defcnseurs de cette 

 th^orie : loutefois I'etude des anciens monuments de 

 lEgyple el de TAssyrie, qui depuis le commencement 

 de ce siecle, el notamment depuis quelques annees, a 

 fail tant et de si merveilleux progres, est venue donner 

 a leur opinion une confirmation Inallondue el qui 

 sembic decisive. On a relrouv6, en effel, sur les sculp- 



