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« L'elhnologi.', ont-ils (lit, on r^p^lant les paroles 

 de I'hahik' i>l courap;eux etlil<Mir du Journal ellinolo- 

 gique de Londres , i'ethnologie esl la science qui 

 eludie les differences physiques el inlellecluelles de 

 I'liumanitc^, et les lois organiques dont ces dilT(^rences 

 dependent. 



» Le mot d'ellinologie a g^neralement ^16 employ* 

 jusqu'ici commo synonyme d'et/inngraphie : il a design 6 

 riiistoire naturelle de I'homine; mais II doit prendre 

 aujourd'hui une signification heancoup plus vasl(? ; il 

 doil embrasser I'histoire tout entifere physique et 

 intelleclueile des diverses families humaines, I'histoiie 

 de leurs relations el <\e leurs institutions sociales. 

 Ainsi comprise, I'ethnologie interesse egaleinent le 

 philanthrope, le naturaliste, I'liomme d'Klat. L'ethno- 

 logie cherche a connattre quelle a ili, a I'origine, la 

 structure organique des diverses races, leur cararlere 

 primitif ; elle etudie les modifications que ces races 

 onl pu ^prouver par I'influence combinee et succes- 

 sive de diverses causes physiques et morales, elle 

 cherche, enfin, quelle place la providence a assignee 

 a chaque type humain dans I'echelle sociale. 



» Tel est le hut de ceWe science, n^e, on peut le dire, 

 sous les yeux de notre propre generation. La presse 

 abonde en publicalions relatives aux diverses sections 

 de I'elhnologie. Cependant aucune tentative n'a 

 encore 6l6 faite, que nous sachions, pour donner a 

 I'ethnologie, dans un Iraite systematique, une formc! 

 nouvelle en harmonie avec les progr^s r^cenls de la 

 science. 



» Morton avail congu le plan d'un pareil travail, mais 

 malheureusemenl il ne v^cut pas assez longtenips 



