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de mortiei". Mais la race {iiii laisail la son domicile 

 elait bien sup^rieuie aux iioniades proprietaires ac- 

 tuels du sol, qui regardent les lesles des awwalin (les 

 anciens ) avec iin ceil craiutil et slupide. Les Oulemas 

 de Ilarar n'ont pu ^claircir men ignorance surce sujet 

 qui n'est pas sans int«5r6t. Le 11 decembrc, je visilai 

 Aububah dont les ruines se reduisent a un petit dome 

 d'arcbiteclure grossi^re ou gll un schaykh niusulnian. 

 Les Bedouins dunnaient le nom d'Aububah a la ville, 

 auvallon, au saint. Co[)en(lantle savant Scbaycli Tanii, 

 dont je fis la connaissancc a Harar, m'assura que ce 

 pcrsonnage 6tait do la famlllo d'Abu Zerbay (Abou 

 Zerbin) qui, en I'an l/i29, enseii;na aux Arabes les 

 luxes africains du caf6 el du cat, J'eus soin de faire 

 men p^lerinage pr6s des resles d'uii saint si amateur 

 du conforlable. II repose aupres de la porte nieridio- 

 nale de Zajla. 



Le 14 d^ccniljre, 6tanl canipe sur les bords de la 

 grande vallee Harawwab, ou, disait-on, les elepbanls 

 broulent coninie des brebis, je forgai a coups de poing 

 le nonnne Boubh, mon abban gudahursi, a seller sa 

 rossinanle. Je montai avec ma carabine et fuivi de 

 Mobanjuied-Mabmoud, mon fidele Comal, je parcou- 

 rus la vallee de part et d'autro. Cest une depression 

 qui porte les eaux dos montagnes au pays des Danakil 

 non loin de Teijourrab. Dans cotle foret ( rcniplie 

 d'acacias et du Cactus que reclierchc I'el^pbant) les 

 mooches, peste du pays gomal, et le soleil, nous fai- 

 saient endurer des tourmenls que I'esp^rance seule 

 de la reussite rendait supportahles. Esperance, helas 

 chimerique ! — • vaines visions de la porte d'ivoire ! 

 Apr^s cinq ou six beuresde course, nous retournames 



