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(jtilla, sont iiifL'rieurs on iuiporlancc a la spiralo dont 

 rexlr«!;niile se Irouvo dans la foret dc Babya. A cela sc 

 joint I'asscrtion de M. d'Arnaud, que lo fleiivo n'est pas 

 navigable aii-dessus do Pulunch, tandis que doja, au 

 bac de Gongul, les indigenes ne pouvent passer qu'en 

 baleau. Ce dcruior fait nc tend-il pas a confirnicr Ic 

 renseigncment recueilli par M. d'Arnaud, que la prin- 

 cipale branchc vient de Test, rensoignement confirme 

 par les niessagers de Rullo et de (lobo, que je vis dans 

 Inarya, qui avaionl \isile le pays Doqo, et qui m'allir- 

 maient unilonnenicnl qu'il n'y a pas dc grandes ri- 

 vieres cliez les Doqo ol coulant dans le Lma? Comme 

 j'etais seul pendant unc grande partie de mon voyage, 

 j'ai pu me mekr aux gons du pays jjIus que nc I'a iait 

 M. d'Arnaud, et m'assurer par renseignements, el sans 

 sortir d'Inarya, des positions des Bask et de Gongul, ce 

 dernier j)oint elant silue a plus dc trois dcgres de lati- 

 tude a partir de Saka. In renseignenienl precieux , 

 niulheureusemcnt unique, vient sc joindre a tout ceci : 

 cost colui dc Dibar-Namo, grand erudil en traditions 

 gallas, qui nie dit ce qui suit : « Dc Flic dc Laqu a la 

 residence du roi des Yambo (Bborr ou Tliutui do 

 M. d'Arnaud), six journdes; dc la a Guraca, six jour- 

 nees. » Des boixls du Baqo (Nil Blanc) je vis la lerre 

 de Guraca comnic une ligne lointaine a I'bori/.on : on 

 y parle ilmorma, et les principales eaux du pays ne se 

 rcndent pas au Baqo, mais coulent dans un sons cnn- 

 Iraire. Les habitants de Guraca vont d'ailleurs au pe- 

 lerinage ilmorma , pros le Xawa , en travcrsant les 

 Tufto. Les Guraca font le commerce avec le Cuire, ce 

 qui pcut les faire identifier a\ec les Galla, qui portent 

 des tasses dc porcelaine et autres objcls d 'Europe choz 

 les Surp ou Mace. Enlin , s'il y a aux environs de Pu- 



