( 308 ) 



la mer Rouge osl appelee \ aui-Soul, et, ilansia version 

 copte faite siir cello des Septaiite, qu'elie est nommee 

 Phi-yoni-en-sclinri , c'est-a-diic la iiior du Souf ct la 

 mer dii schnii. Souf, en h^hrcu, est un mot gj^n^rique 

 indiquatit les plantes fluviales ct inar(^cageuses , des 

 joncs, des roseaux. Le samar, ou jonc, dont on fait 

 au (-aire de belles naltes, vicnt dans la mer a Tor. II 

 est ])robable que le sari de Theopliraste [Histor. plant.) 

 est identique avec le schari des Egyptiens : la descrip- 

 tion de Tbeopluasle et de Pline y conviennent hien. 

 Selon Hesychlus, les Kgypliens appclaient sari un 

 roseau de leur ])ays. 



En resume , M. Fresnel considere le schari conime 

 Wlnuulo (I'grptiaca, et il y Irouve la raison du noni 

 egyptien donne a la mer Rouu;e P/u-roi/i-cn-sc/uiri ( la 

 mer du schari ou des roseaux). M. Fresnel remarque 

 encore qu'une anse de la mer Rouge est appelee en 

 arabs la baie des roseaux (^ghoubl)et el-bous). 



M. Fresnel n'admot pas que les algues, les incus, ct 

 aulros plantes marines, aienl donne leur nom a la mer 

 Rouge : on aura confondu ces plantes avec le roseau. 

 M. de Sacy a considere le mot Soiif comme un nom 

 propre; M. Peyron traduit schari par soleil d'Orient; 

 Akerblad , adoplanl pour schari le sens de percnssio, 

 entendail ce nom egyptien donne a la mer Rouge dans 

 le sens de mer da desastre (des Egyptiens); mnis com- 

 ment ceux-ci, dit M. Fresnel avec raison, auraienl-ils 

 cux-mfimes dtornise la memoire d'un ^venement qui les 

 huniiliail? Toute cette dissertation est diclee par une 

 ingenieuse critique, et si elle ne tranche pas la question 

 sur Torigine de Tappellalion du golfe Arahique (1), elle 



(l] V<iii' le> (^Uf^tioin </<' Mirliurlis. 



I 



