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quo on I retenu avec perseverance ('observation du jour 

 d(i Scibbat et infime aiijourrrbui le plus grand noinbre 

 des liabitants cel^brent Ic sabbat mosaique aussi stric- 

 toinent que le dimauclie lul-memo. II n'\ a pas dc 

 inolir, ajoute M. Beke, pour rci^arder les Falachas, les 

 Juifs d'Abvssinie , coujine les descendants dos trlbus 

 d'Israel : leur langago diiTrre enti^renient de la classe 

 des langues syro-aiabiques ( s^niitiqucs); il est de la 

 I'aniille des dialectes que parlent les Agaus de Lasta et 

 Agauniider, ciiconstance qui tend a ])rouver que les 

 Falaclias descendent d'une race aborigine, qui a 6t(^ 

 forc^e de faire place a una nation plus jeune venue de 

 I'aulre c6l6 de la rner Rouge. Nous ne suivrons pas 

 I'auleur dans la discussion de ces origines, de son com- 

 mentaire sur la lettre apocryplie, ni dans ses recher- 

 cbes sur le celebre moine du vn° sitjclc, Tekla-Hai- 

 manot, qu'on a regarde dans le pays comme une des 

 personnes de la sainto Trinitc ; nous avons seulement 

 voulu donner une idee de I'ignorance et de la credidite 

 des Abyssins, persuades aussi que le manteau de saint 

 Antoine a passe successivenient a saint Macaire, a saint 

 Pacome, el fmalemenl a Tekla-H^imanot. J — d. 



MfeMOlRES 



Srn LA VILLE ET LE I'OHT DE FREJUS, 

 PMt M. ClIMll.KS Ti:x.iEn 



Paris, 1B47, ill -^"^ 1 1 i paf;es, 6 planches. 



L'ouvrage de M. Texier rompiond tiois parties dis- 

 tinctes : la g^ograpliie ancienne , une description ar- 

 cheologique des monuments de Fr^jus et la description 



