faut lire en (U-tail les raisons sur lesquollcs it se FonHe 

 pour appuyer son opinion. J— i). 



REMARKS ON THE MATS' HAFA TOMAR, 



CONTAINING AN ACCOUNT OF A LETTER WHICH IS SAID TO 

 HAVE DESCENDED FROM HEAVEN TO S^ ATHANASIIS; 



BY CHAHLtS T. BF-KF,. 



In -8", 17 I'agf's; inais 1848. 



L'ouvrage d'ou est tire la leltre dont il s'agit est iin 

 manuscrit elhiopien do la hibliolh^que de Tubingiie, 

 provenanl du docleur krapf, et envoys par liii au 

 professeur V. Ewald, qui I'a traduit en allemand. Cette 

 traduction a ete roccasion d'un inemoire lu par 

 M. Beke, en fevrier dernier, devant la Society syro- 

 6gyplienne de Londres. Mats'hafa Tomar veut dire le 

 Iwre (le la lettre. La tradition du pays dit quo celle 

 leltre a et6 envoy^e du Ciel a saint Allianase. M. V. 

 Ewald remarque qu'il esisle des lettres semblables en 

 arabe a la bibliolbuque du \ atican el au Museum bri- 

 tannique; celles du Valican sont au nombre de trois, 

 elles ont ete commenteos par le cardinal Mai. L'opi- 

 nion de M. V. Ewald est que ces sorles de lellres ont 

 pu etre fabriquees a Rome au viiT siecle , puis intro- 

 duiles parmi les Lglisos copies el nesloriennos; mais 

 M. B^'ke combat cette opinion cl se fonde sur ce que 

 ces lettres rccovunandent nun seuleinent Vobsenuitioii du 

 diinanche, r/iais OKssi cel/cs du mercredi et du veudredi... 

 Dans les premiers siecles du cbrislianisme , dit-il, 

 les Eglises orientales tout on quitlant le culto lu'-brni- 



