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 longlemps dans le desert des Bycharas, in'a commu- 

 nique un vocabulaire de leur langue. Ce vocabulalre 

 n'est pas Iris ^lendu et les noms de nombre lui font 

 defaut ; toutelois il suflil parfaitement pour demontrer 

 que la langue des Bycharas n'est point une langue 

 indo-europeenne. On pourra en juger par los vingt 

 mots suivanls que j'extrais de ce vocabulaire et qui 

 sont precedes des articles o, pour le masculin, to, 

 pour le feminin : 



Dieu Otain 



La terre to daya 



Le soieil to ni 



L'eclair to talawok 



La pierre o hmva 



L'arbre o naiulhe 



L'iion)me o tac 



Le frere o senne 



La tele o gournia 



Le corps to nadan 



L'ceil to lili 



Le nez o guenouf 

 Le bras o area 

 La bouche o nef 

 La langue o midab 

 Le cheval o atad 

 Le bouc o bouc 

 La chevre to nay 

 Le chien o nias 

 L'eau o yam. 



Cette langue n'a non plus aucun rapport avec les 

 langues nubiennes, les langues berberes ou la langue 

 tibou. Sansdoute, avec beaucoup d'efforts et d'adresse 

 on pent arriver a rapprocher quelques mots d'une 

 langue de quelques mots d'une autre, mais ces rappro- 

 chements I'orces ne prouvent que I'entetement ridi- 

 cule de ceux qui les poursuivenl. Parmi les vingt mots 

 que je viens de citer, il en est un, o bouc, qui est par- 

 faitement semblable au mot fran^ais qu'il traduit, 

 esl-ce a dire pour cela que ce mot ait 616 emprunl6 

 ]iar les Bycharas a noire vocabulaire. Le nombre des 

 articulations et des modulations possibles a la voix 

 humaine etant restreint, les memes combinaisons 



