( 45 ) 

 rouf!,e qu'il soil, peut 6lre juridiqiiemenl appele un 

 nfegre mfime a la septieme generation issue tie cetle 

 race uiandile, mais alliee toujoiirs a la race ^Ihiopienne 

 quenos elhnologues appellent caucasique. De ce qu'il 

 nait ties enfnnls noirs dans une famille rouge de 

 I'Abyssinie, il est aise de conclure la v^racitti des 

 negres quand ils affirmenl que des individus rouges 

 naissent aussi chez eux. 



Un savant abyssin me d^finissait ainsi un changalla: 

 c'est un homme a peau noire, a orteil ride pres de sa 

 racine, a lalon proeniinent et dent les cheveux laineux 

 ne depassent jamais la longueur du petit doigt (8 a 

 9 centimetres environ). Mais cette distinction s'eflacc 

 souvent par les nuances insensibles qui relienl le negre 

 a rifithiopien caucasique, el c'est cetle difficulte meme 

 qui a force les Abyssins a recourir aux genealogies 

 qu'ils pr^cisent par huit mols speciaux comme les 

 termes mulatre, quarteron et oclavon qui sont em- 

 ployes dans nos colonies. Ane consulter que les formes 

 du langage, on dirait cjue les Africains poussent les 

 distinctions plus loin t[ue ne le font les plus fastidieux 

 babilants des Antilles. Ces derniers, moins g^nereux 

 que noire savant confrere, M. d'Eichthal, ne croient 

 pas que la race noire soil appel^e a remplir en ce 

 monde un role aussi important que la race blanche. 

 Les Abyssins et les Gallas pensent de meme en se 

 fondant sur I'^vidence des fails et les compalriotes de 

 M. Gliddon le senlent si bien qu'ils ont delachtj les 

 negres du resle de la socii§le par des lois el des regle- 

 menls adminisUalifs. En Am^rique neanmoins comme 

 en Elbiopie, I'immense majorite du peuple croil que 

 le negre est fils d'Adani comme nous, et il faudra 



