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 de i'aulrc. Le viilpairo pent l)ien confondre an pre- 

 mier coup d'leil un Abyssin avec un negie, mais tin 

 natmalisle on meine im peintrc ne saurait toiulx.'i" 

 dans celle orreiir. II est plus dillicile encore de dis- 

 tlnguer par les formes exlernes enlre un Abyssin et 

 un Doggo on un Barya. Co dernier est bien aj)pele un 

 negro parses voisinsdu haul plaleau ligray, niaislcs lia- 

 bitanls ligre des basses plaines d^inentent haulemcnt 

 celle qualificalion du Barya qui a souvent le nez aqiii- 

 lin el Tangle facial fort ouvert quoique sa peau soil 

 liabilueilement noire. Je dis habit aelle in cut, car tons 

 les negres precites disenl qu'il y a chez eux des indi- 

 vidus rouges issus de la mfime race cbangalla. Ce qui 

 se passe en Abvssinie ajoute d'aillours du jioids a celle 

 assertion. Dans la langue de Gondar, par exeaiplc, 

 dans la langue amariiiua, il y a trois adjectifs pour 

 exprimer les diverses nuances do la peau luunaine. 

 Le mot qay indique la couleur blanche des Arabes 

 ou chez les Ahyssins une nuance plus claire (juc celle 

 du cuivre. Celle derniere couleur est indiquec quanl 

 a I'homtne par Ic mot dama. La nuance cafe au lait 

 fonc(^ s'appelie tayiin et tiqui\ c'est-a-dire noir, est 

 appliquce a des gens qui seraient fori ollenses si on 

 les appelail negres. Toutes ces nuances si diverses 

 existent frequeninienl chez les divers membres d'unc 

 mSme famille sans que les indigenes puissent donner 

 a celle diversili^ d'autre raison quo le teint analogue 

 de quelques-uns des ascendants dans I'une ou I'autre 

 ligne. Malgre cette tendance a la complexion noire 

 en blliio|)ie ou le teint tayiin predomine, on y est si 

 bien penetrd de TinlViriorile du negre que celle opinion 

 est passee dans les lois el qu'un Lthiopien, quel([uo 



