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Waday ses propres decisions: c'cst ainsi que les gens 

 (lu Sila, partisans tie Saboiui II, conibaltirent Clierii, 

 raniene par les Fouriens, el liii resislerent longlemps 

 encore dans leurs nionlagnes apres qu'il eul Iriomphe 

 d'eux dans la plaine. Le Dar-Sila joua a celte cpoque 

 un role assez important; il lournit des secours ou uu 

 reliige aiix ennemis de Ch^rif, qui, raniene par une 

 arniee etrangere, vit presquc tout le Waday s'araior 

 conlre lui. 



Les Wadayens n'ont pas encore pardonne aux Fou- 

 riens celte restauration; les Fouriens, d'ailleurs, gar- 

 dent \is-a-vis des Wadayens rinsolencedeleurvictoire, 

 el lorsqu'en pays etranger des Fouriens et des Wa- 

 dayens viennent a se ronconlrer, il est rare qu'une 

 querelle ne s'elfeve pas entre eux et que le sang ne 

 coule pas. Les 6tudiants wadayens, peu nombreux a 

 EI-Azhar, y ^taient, il y a quelques ann^es, victimes 

 de la brutalite de Icurs ennemis ; ils out laisse le 

 champ libre a ces derniers, el vonl maintenant etudier 

 a Damas, ou ils frequentent la mosquee de Seklna- 

 Yaya (N. S. Jean, Sainl-Jean, ancienne cathedrale, 

 le lombeau de Saint-Jean est au milieu de la mos- 

 quee), mosquee tres sainle, puisque c'est sur le plus 

 eleve de ses minarets [ak miinire, ou le minaret blanc) 

 que Jesus-Cbrist doit descendre lorsqu'il viendra sur 

 la terra pour juger les vivants et les morls. 



Je suis porte a croire que le nom de Dar-Seleih n'a 

 ele donn^ au Waday que parce qu'on I'a confondu 

 avec le Dar-Sila, et nullemenl a cause de son apolre 

 Saleh. 



Le Dar-Sila est un pays de hautes nionlagnes; les 

 sommets les plus eleves de la chalne entourent un vasle 



