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 apparition causa nalurellement uiie giaiide tVayeur 

 dans la popululion, el apres en avoir longtenips deli- 

 b^re, on se resolut a engager les homines a luer cet 

 horrible et (Strange galant. Les habitants de Bourou 

 vinrent done en grand nonibre pour attaquer I'ani- 

 nial et attendirent avec inquietude le moment ou ii 

 se montrerait. A I'heure accoutumee le aionslre parut. 

 C'etait un crocodile qui avait le don de la parole. 

 Voyatil les preparalils qu'on avail tails pour se defaire 

 de lui , il cria aux habitants de Bourou dans leur 

 idiome, qu'ils devaient bien se gardenia faire mal a un 

 etre isole, car ils exposaient leur ile a elre aneanlie; 

 landis que si Ton voulait lui donner pour lemine la 

 lille du roi , il lerait pleuvoir ses iienediclions sur 

 Bourou, lui accorderait la prosperite et lui assurerait 

 pour I'avenir sa j)roteclion. Les conditions etaient un 

 peu dures; on finil cependant par y acccder, et, avec 

 I'acquiescemenl du roi lui-meaie, la malheureuse fille 

 ful oflerte pour le bien general. On Tamena au lieu 

 on le monstre avait coutume de I'aire son a|»parition; 

 on I'attacha a un poteau. Le crocodile no tarda pas a 

 I'emporler, il disparut avec elle dans I'abiuie el dopuis 

 on n'en a plus enlendu parler. L'anirnal, enloure de 

 la veneration generate, rtcut alors le nom du saint 

 crocodile. De son union avoc la princesse sont nes, 

 au dire des babitants de Bourou, tons les autres 

 crocodiles, » 



Celte legende se rattache evidemment au culte que 

 lesinsulaires rendaient a ces reptiles. L'impunile avec 

 laquelle plusieurs tl'entre eux bravent leur atla(pie, 

 a pu taire croire a une protection speciale de leur 

 part. II n'est pas rare en ellel de voir dans ces iles 



