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.nbandonnecs aux betes fauves, cl couvcrtcs de foruls 

 insondi^es que Ton ne traverse pas sans crainte. 



C'esl ainsi qu'un ddsert arbreux separe le Dar-Four 

 du Waday ; que d'aulres solitudes separent le Waday 

 du Djebel-Tama, du Kaneiii ct du Baguermi. C'est 

 ainsi que le Djebel-Gera et IcDjebel-Som sont separes 

 du Djobel-016 et du Djebcl-Kouba, par d'immenses 

 plaines non point inhabitablcs , niais entierexnent 

 inliabitees. 



Quelles ressources alimentaires les noirs et les 

 Arabes tirent-ils du Soudan : les Atabes sont pasteurs 

 el des lors ne peuvent etre nombreux; les noirs ecliap- 

 pent a peine a la vie sauvage, beaucoup d'entre eux 

 chercbent encore leur subsistance au sein des forSts, 

 se nourrissent des fruits que leur offre la nature ou 

 du gibier que leur flfecbe peut abattre ; ceux-la encore 

 ont l)esoin d'espace et ne peuvent 6tre nombreux; 

 leuis fVeres plus avances commencent a cultiver la 

 lerre. lis defiicbent les foiels en y mettant le feu et 

 senienl sur les cendres aux premiers jours de la saison 

 pluvieuse. L'etendue du sol qu'ils cultivent ainsi doit 

 toulcfois etre bien reslieinle, puisque nulle part, dans 

 le Soudan, la propriete Icrritoriale individuolle n'cst 

 encore connuc. Les Soudaniens, ainsi que les Gerniains 

 de Tacite, ne poss^dent d'autre sol que celui de I'cn- 

 clos qui environne leurs cabanes, le champ qu'ils ont 

 seme ne leur appartient quo jusqu'a la recollo. Depuis 

 celtc r^collc jusqu'aux semailles procbaines, il n'a 

 point de maitre : le droit d'y semer s'acquiert en y 

 plantant sa lance et en semanl le niome jour. 



Get etat de cboses n'amene que rarement des con- 

 testations, car, dans le Soudan, co n'cst point comme 



