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avaienl \mt6 I'oracle d'Ammoii ; et c'est a leur 

 exemple qu' Alexandre s'y i-endit, an dire de Strabon 

 lui nieme, le plus Eminent des geographes de ranti- 

 quite (liv. XVII, 314). 



Tout semble montrer I'origine des Ammouiens : la " 

 religion, le langage, i' architecture (1) ; leur langue, 

 dit Herodote , participait de la langue 6gyptienne ; 

 entre les monuments de Thebes etles ruines de Syouah, 

 on n'apercoit auciine dilKrence importante : meme 

 style, meme construction, meme decoration. Malheu- 

 reusement, ni la tradition, ni I'liistoire ne nous onl 

 transrais que de faibles lunii^res, et sur I'origine de 

 cette population, et sur sa constitution politique. On 

 pourrait seulement admettre , comme probable , que 

 c'est nne colonie^gyptienne, transplant(^e a cent lieues 

 de I'Egypte a la suite de quelque revolution, et qui se 

 sera confondue avec une population libyenne, etabliela 

 de temps immemorial, conmie dans les autres oasis. 

 On est presque r6duit a quelques fragments d'H^ro- 

 dote, a des ]iassages de Diodore de Sicile, d'Arrien, de 

 Lucain, de Pline, d'Etienne de Byzance, et de Strabon 

 sur la geographic physique de la contree : je ne parle 

 pas des ecrivains arabes. Le p^re de I'histoire est I'au- 

 teur qui fournit les plus curieuses notions. (cEtearque, 

 dit-il, roi des Ammoniens, avait recu la visite de plu- 

 sieurs Cyreneens qui etaient venus considter I'oracle, 

 et la ceux-ci avaient appris, du roi, des particularites 



(I) H6rodotc ledit lui-m^me ; « Les Aramouiens ont ^levd le temple 

 de Jupiler Animou a !'irailatiou de celui de Jupiler th^bain. « (IV, 

 181.) 



