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nois. Asservis tour h tour par les Tolt^ques, les Chi- 

 chiia^ques et les Aztt;ques, les Othomis 6taient uit^pri- 

 ses des autres peuples de rAnahuac, chez lesquels leur 

 nom 6tait une sorte d' injure. 



Le livre V est consacr6 a I'histoire des Quiches et 

 des Mayas. L'auteur nous y donne sur les mceurs et la 

 religion du Yucatan, des details d'un grand int^ret, 

 pulsus, il est vrai, en partie, dans Herrera, Lizana, 

 Cogolludo et Torquemada. Je voudrais pouvoir en re- 

 produire ici quelques-uns. II y a la des donn^es ethno- 

 logiques fort importantes. Le livre VI s'ouvre par des 

 considerations sur la civilisation am6ricaine et les in- 

 vasions barbares, et se continue par I'histoire de- 

 taill6e des Chichimeques ; il se tennine avec les pre- 

 miers temps de I'histoire du i\Iexique propretnent dit. 

 Le livre VII embrasse I'histoire des Teo-Chichimtiques, 

 celle des rois de Culhuacan, de Tetzcuco, et fmit par la 

 vie d'Acamapichtli II. Le livre VIII, qui est le dernier 

 du tome second, embrasse I'histoire des rois quiches. On 

 y trouv6 de curieux details sur la puissance cakchi- 

 quele. Les d6sastres de I'Yucatan terminent le tome. 

 Ce que l'auteur nous dit des moeurs et de la religion des 

 Quiches fait le pendant de ce qu'il a rapporte de I'Yu- 

 catan. Les Quicli(5's habitaient une r(^gion oi^i M. Bras- 

 seur a reside lui-meme, au milieu des Indiens, et il a 

 6t6 parfaitement plac6 pour recueillir les documents 

 qu'il nous fait connaitre. Toutefois, il semble se lais- 

 ser aller un peu au desir de retrouver chez eux des 

 institutions analogues a celles des S6iiiites, entrain^ 

 qu'il est d'ailleurs par les rapprochements que se plai- 

 saient a faire ses devanciers. Pourquoi. en efTet, va-t-il 

 chercher des souvenirs do la niaison dc la Cahba chez 



