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pies, el aussi ies plus cuiniiiuns io tous tes lUonuuiciUs 

 du culte (Iriiidiqiie. Co sont de graudes pierres ion- 

 gues, dc dimensions varial)les, dress^es dans le sol de 

 maniere a figiircr une sorle de pilier on de grande 

 borne. G'esl ce ([u'exprime leur iloiil)le noin breton, 

 peulvaii, pilior de pierre, menhir, piorre longue. Dans 

 nos campagnes, on Ies designc frequcmmenl sous leg 

 denominalions do pierre- fitte, pterre-Jrite u\i pierre-fiche 

 (j)ietrii fixa), pierre-levee ei pierre-debout, et beaucoup 

 de localil6s en onl lire leur noin. La sagacile ties an- 

 liquaires s'est fori exerceo sur la dcslinalion originairo 

 de ces dIocs divorsement disposes; tout ce cju on jieiil 

 dire de certain, c'esl qii'ils se rattacbi nt au culle 

 priuiilif des Gaulois, el que dans le fond de nos cam- 

 pagnes une sorte de crainte superstilieuse enloure 

 encore ces muets nionunienls de nos lomps antiques. 

 Cesar nous apprend (|ue cbaque annee il v avail 

 une grande reunion de druides dans le pays des Car- 

 nutes (pa)S Ciiartrain, environs de Dreux), (pii elait 

 regarde coinnie la region centrale de la Gauie, qua- 

 regiu tolius Gallic inedid habetur, et que la se i en iaienl 

 de loules parts teux qui avaienl des dilTerenls, alin de 

 Jes souniettre au jugenient des druides. C'elail conime 

 le plaid general de la nation. Celte iiu;iorlance, et en 

 quelque sorle cello consecration religieuso altacbee a 

 la region centrale du pays gaului,-:, ou a ce qui elail 

 regards comme lei, est romarquable ; on la retrouve 

 chezd'aulres peuples de la l\.niille indo-europeenne, 

 chez ies Hellenes, dans I'ancien Iran, el parliculiere- 

 nienl ciiez Ies Aryas de I'lnde, ou le Madhya-dega, 

 litteraleinent le pays Cenlral, est la region sacree par 

 excellence. Cesar ajoule que dans I'opinion menie des 



