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langue ties natlfs n'en est pas moins curieuse a ^ludier. 

 On sait tr^s peu cle chose sur les divers dialectes qui se 

 parlent depuis Rhartouin jusrju'au !i° degre, et rien 

 n'est connu au dela. Le langage du Daifour et du Ror- 

 dofan n'est pas inconnu; du moins on a recueilli des 

 vocabulaires asscz. etendus avec des exemples qui font 

 entrevoir la construction grauimalicalc (1). Au Dar- 

 four, pays musulman , on ecrit avec le caractere 

 arabe, ce qui a poniiis de transcrire les mots avec 

 assezd'exaclitude; mais les voyageurs qui ont remonte 

 le Nil-Blanc n'ont rappoi'te que ties peu de donntlies 

 sur les dialectes des riverains du Nil-Blanc, les Dinkas, 

 les Schellouks, les Noueyrs, les Ryks, les Elliab, les 

 Barrys. La comparaison do ces dialectes avec le 

 fouraouy, d'une part, et, de I'autre, avec les divers dia- 

 lectes nubiens que Ton connait assez bien, surtout 

 avec ceux de I'Afrique centrale, ne peut manquer de 

 jeler de la lumiere sur I'origine des tribus qui habi- 

 tent le long du Nil superieur. 



Le caractere d'une population se revele assez sou- 

 vent dans ses jeux, ses danses et ses chants. On doit 

 d^sirer que les voyageurs recueillent soigneuseinont 

 ces derniers et ne manquent pas de les noter, ainsi 

 qu'on I'a dit plus haut, malgr6 la difficult^ d'en saisir 

 les modulations. 



II ne faut pas negliger de recueillir tout ce qui se 

 rapporle aux superstitions dos Indigenes, lout ce qui 

 peut expliquer ces aberrations de I'esprit luiraain. Nous 



(l) Voyez le Voyacje au Driifour, par le cheykh MohamineJ-eU 

 Tounsy, tiaduit do I'arabe par M. Perron, et public par M, Jomard. 

 In-8°, Paris, 1845. 



XII. OCTOBRE ET NOVEMBRE 7. 19 



