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siir la memo ligne iaisant le tour dii Iiracelet. 

 D'apr^s des renseignements que j'ai pris aujour- 

 d'liui meme, et cependant pour la dixiome fois au 

 moins, il ne saurail 6tre douteux que des inscriptions 

 nombreuses ne se renconlrent dans le pays dos Toua- 

 reg. Du c6t6 du Tounl, a Insaiali in6me, a Aoulef, a 

 hi Zaouia de Mouley-Hiba, on en trouve en quantite 

 sur les rochers. 11 est a cioire que quelques-unes rc- 

 latent des Tails curieux et interessants, mais le plus 

 grand nomhre sont des billets iV amour. Ainsi la formule 

 la plus frequente est : Un (el airne une telle. Quelque- 

 fois meme ces curieuses dt^ciarations sont en sens in- 

 verse, el, m'a-t-oii dit, on pent lire : Unetelleaime un 

 tel. Les sentiments d'amour ne chcrchent done gufere 

 ici le mystere. 



En dehors de ce renseignement, je dois ajouter que 

 les Irois inscriptions que j'ai I'lionneur de vous adres- 

 ser onl et^ faites par des femmes, et qu'elles sont 

 I'expression de sentiments de ce genre. Si, comrae je 

 I'espere, j'ai encore I'occasion de revoir bientot des 

 Touareg, je vous promels de vous donner une com- 

 plete explication de ces inscriptions, mot a mot. 



J'ajouterai en passant qw les Touareg ne se con- 

 naissent pas eux-m6mes sous ce nom de Toudreg on 

 Touaricks; ils se nomment Amacher on Amajer au 

 singulier, el Imouchar ou Imou/di- au pluriel. La tra- 

 dition les fait venir de Toued Targui, riviere du sud- 

 ouesl de Tempire de Maroc, d'oii ils se sont ^tendus 

 dans tout le Sahara, el les Arabes Is ont toujours de- 

 signes sous le nom de Targui an singulier, et Touareg 

 au jiluriel. (Ce dernier renseignement a besoin d'etre 

 controls ; je ne le donne pas comme certain.) 



