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 rej^iilifere; le ferniier (I'lm \illage, qui n'apparlient i 

 auciin prince foiulataire, depend des doinaincs da 

 rEtot; il ne doniie an sultan que ce (|u'il veut bien 

 ofTrii-: il n'y a rien de tax(^ ; le C-oran seul Ini ordonne 

 de donner la dime de ses revenus. Ces villages ou 

 fernies sont raroment donnds a des personnes qui ne 

 sonl pas originaires du Dar-Four; cependanl un riclie 

 djcUab, noinni6 F.dris-el-Mahaly, de Dar-Mahas, en 

 poss^de un qui lui a ^t6 accords par le sultan artuei. 

 Le principal revenu de I'l^latconsistedonc dans la vente 

 des esclaves faits a la guerre ; dans les douanes pcreues 

 sur les caravanes a leur depart ot a ledr arrivee ; dans 

 les douanes sur les objets d'exporlation a leur s* rlie 

 du Dar-Four, et aulros droits sur les objels d'iuipor- 

 lation a lour entree dans le pays ; dans I'olTre des 

 dimes que le Coran seul rend oi)ligaloires ; dans la 

 vente des dents d't'leplumt el autros matieres brutes 

 provonant de ces tllmes. II y a bien (juelques regies 

 poi r la perception dt's droits de douane; inais, comme 

 il n'y a pas de regislre, I'individu cbarge par le sultan 

 d'aller faire I'inventaire des marcliandises que Ton 

 ex|)orte on que Ton importc , s'acquilte lr6s mal de 

 cetle commission ; il s'onlend avec le kbabir de la ca- 

 ravano, dont il recoil des cadeaux, que ce dernier se 

 fait rembourser au centuple par les djellabs : puis il 

 va faire son rapport au roi, comme il i'entend, -el sans 

 crainle d'etre controls par personne; de sorte que les 

 revenus de I'Etat sonl gaspilles par cet oflicier en 

 society avec le khabir el les djellabs. 



Quand une caravans est de retour au Dar-Four, elle 

 a souvent interfit a caclier quelque ^v^'nement au sul- 

 tan, comme des demandcs qui lui seraient adress^ea 



