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verain que ces objets 6taient enipoisonn^s et ne 

 manqueraient point de causer la mort a la personne 

 qui en ferait usage. Quoi qu'il en soil, la route de 

 Dongola au Dar-Four demeure ferm^e au commerce 

 et a toute espfece de voyageur. II y a peine de mort 

 pour lout individu, pour toute caravano qui passe- 

 rait par la pour se rendre d'Egyptn on Dar-Four, ou 

 'vice versa. Les Arabes Kababiclies, qui fr^queiitent 

 ce desert, et I'habilent meme en quelques endroils, 

 ont regu, a cet egard, des ordres de la plus grande 

 sev^rite : sous quelque pretexte que ce soil, ils ne 

 peuvent jamais faire suivre cette route h n'imporle 

 quel voyageur. En 1850, la soeur du roi de Dar-Four 

 se rendit a La Mecque en passant par Assiout avec 

 la caravane du kbabir Kunn. Pour rctourner dans 

 sa palrie en revenant du pelerinage , elle passa de 

 Souakin , port sur la mer Rouge, a Rliartum, de la 

 au Cordufan, et suivit le chemin d'EI-Ob^id au Dar- 

 Four. 



Puis(|ue je viens de parler des Arabes Kababiehes, 

 dont les Iribus nombreiises et guerrieres couvrent une 

 grande parlie des abords du Dar-Four, je rapporterai 

 ici qu'il m'a ele assure, et de bonne source, qu'au 

 nord de cet empire, il existe dans une oasis occup^e par 

 eux les ruines d'une ancienne viile qui avail environ 

 trois lieues d'etendue en tous sens : il y a encore des 

 colonnes deboul et d'autres resles de beaux monu- 

 ments , qui attestent qu'autrefois il a exists en cet 

 endroit une civilisation Ires avanc^e. 



On trouve aussi dans ces parages le tartouch , 

 plante souterraine sans feuille, qui ne revile son exis- 

 tence dans les sables du d6sert par aucun signe ext^- 



