( 87 ) 

 position est connue des guides de caravanes. Quand 

 les chameaux ne sonl point trop epuises par la traver- 

 see d'Assiout a Bir-Malehh, les caravanes franchissent 

 loujours cette distance en ligne directe ; dans le cas 

 conlraire, et quand elles ne peuvent faire autrement, 

 elles devient un pen a I'ouest et passent par El-Meydoub, 

 ou habitent en jieruianence des Bedouins soumis au 

 roi du Dar-Four. Ce lieu est a six jours de Bir-Mulehh 

 et a six du Dar-Four : en y passant, on n'allonge 

 presque pas sa route ; mais les djellabs I'evitent autant 

 que possible, car les habitants les soumettent a une 

 conlribution forcee et dont le chiffre ne ieur est point 

 escompte a la douane qui est percue d'eux par le sul- 

 tan du Dar-Four. 



En montant d'excellents dromadaires, on pourrait 

 arriver d'Assiout au Dar-Four dans une douzaine de 

 jours; quand on fait cette traversee sur des chameaux 

 charges, on arrive au bout de quarante-cinq jours. 

 Mais, quand la caravane amene un grande quantite 

 d'esclaves, on met le double pour faire la meme quan- 

 tite de chemin ; c'est pourquoi les caravanes venant 

 du Dar-Four reslenl toujours environ quatre-vingt-dix 

 jours en route, et Ieur arrivee est, de cette maniere, 

 toujours sue d'avance par les negociants de i'lilgypte, 

 qui en sonl avertis par les djellabs venant de I'interieur 

 de I'Afrique et se rendant en figyple par le cours du l\il. 

 Voici, en allant du nord au sud, les noms des sta- 

 tions du desert ou les caravanes, se rendant direc- 

 tement d'Egypte au Dar-Four, trouvent de I'eau, et 

 oil elles se reposer)t quand il y a necessite; ce sont : 

 1" Be/is el DJoqes, le premier, village, et le second, 

 simple station, a pen de tlislancc I'un do I'autre, 



