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grographique, redevable deji de tanl tie progres au 

 devoiiemcnt audiuieux el a l'intelligonle activity des 

 jesuites. 



I, 'ignorance des lnusnlmans soudaniens fait qu'ils 

 coni'ondent presque toujours le chrisiiaui sine que les 

 marcliands d'esclaves ont soin de jeur representor sous 

 les plus Iristes couleurs, avec 1'idolab'ie grossiere de 

 leurs vnisius. Pour tux, les idolalres et les ehreliens 

 ne font qu'un ; aussi repondent-ils somen! a crux qui 

 les internment sur les conlrees de I'Alrique cmtrale, 

 (ju'elles sont peuplees tie ehreliens. Dims le mot com- 

 pose de Rirdi-Sara, appellation des pcuples limilrophes 

 du Baguermi et du Bornou, dans le Sildj Sara n'est 

 autre chose que 1'arahe nsam (ehreliens, sing, nous- 

 rani, Nazareen) legerement defigure. 



II est nalurel que les Egyptiens et les gens du Gliarb 

 inspirent de prinie-abord mix noirs plus de confiance 

 (jue nous; la figure, les mceurs, les idees des uns el 

 des autres ne different pas dans une assez lorle me- 

 sure pour amener de la defiance et de 1'eloigue- 

 uienl. Le demi-savoir d'un Egyptian frappe d'admi- 

 ration le negre ; la science de I'EuropGefi l'etonne et 

 reffray. 



L'admiralion des noire est d'aiileurs acquise en 

 genera! a ce qui le merile le moins ; l'idee dominanle, 

 le sens philosophique dune religion, ne se revele point 

 a eux ; ee qu'ils en voient, e'est le detail : plus ce derail 

 est complexe, plus il leur pa rait mervrilieux; plus il 

 est niais, j)lus il leur semhle sublime. Or, ce nest pas 

 par la pauvrele des details que peche 1'islain : si cette 

 religion n'a pas admis de figures dans ses temples, rile 

 a su coiupliquer son dogme, sa morale, et surtout les 



