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enx-memes, wirkuaccha, Toron, elc, ne sontpas autre 

 chose. 



Le fetichi' de Merem-Dida, mal pose ou mal soutenti, 

 tomba plusieurs fois pendant les premieres annees de 

 son existence; le peuple, emu par le frequent retour 

 d'un si lugubre presage, voulut s'eclairer sur ses causes 

 et en conjurer les consequences funestes. Ln de\in 

 celebre ful consulte; sa reponse ful digne de la bar- 

 barie superstitieuse des temps : il declara en effet que 

 Merem-Dida exigeail le sacrifice de la fille du roi; que 

 cette jeune fille devait etre enterree vivante, elle fetiche 

 dresso au-dessus de sou lombeau. Le roi, autre Aga- 

 UH'iuuon, sacrifia sa fille a sa propre folie et an fana- 

 tisme de ses sujets : Tantuni potuit rciigio suadere ma- 

 lorum. A partir de ce moment, on assure que Merem- 

 Dida resta debout. J'ai exprime plus haut l'opinion 

 que ce fetiche avait ete epargue par les musulmans, sur 

 une de mes notes; cependant je lis a cote de son nom 

 les mots arabes sar clebib, locution etrange et barbare 

 dont le sens, qui m'avait echappe au premier moment, 

 paralt etre que le fetiche a etc renverse (est devenu 

 etendu a terre). 



II. — Progres de Pislamismc, missions chretiennes. 



L'islam a penetre par le Maroc a Tembouctou , 

 dans 1'empire des Fellatas, le Bornou, le Baguermi; 

 il est au contraire venu de 1'Lgypte ou du Hcdjaz daus 

 le Dar-Four et le Waday. 



II a penetre dans ces Etats par voie de ricaleh ou 

 apostolat; il ne s'y est point etabli par la force des 

 armes. Mais, a peine convertis, ces Etats ont voulu 



