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 de l'Arya, et c'est a eux que s'adresseut les invocations 

 contenues dans les Hymnes. 



Culle, croyances, etat social, organisation politique, 

 tout a change , en meme temps que l'habitation geo- 

 graphique, quand on arrive aux temps ou nous trans- 

 poiient le Mahabharata ot le Uamayana. Lne transfor- 

 mation complete s'est operee dansle peuple urya. Les 

 hymnes vediques l'ont laisse dans le Pendjah et sur 

 la Yamouna superieure ; main ten ant nous le retrou- 

 vons dans les plaines du Gauge, et plus au sud jus- 

 qu'au mont Vindhya. Cette seconde periode, que nous 

 avons appelee les temps heroiques, embrasse un es- 

 pace de cinq ou six siecles au moins anterieurement 

 a l'apparition du houddhisme; mais les evenements 

 qui la remplissent ont un bien plus grand caractere, 

 et ils ont eu aussi un tout autre retentissement dans la 

 litterature brahmanic[iie. Ces temps anciens durant 

 lesqucls deux grandes dynasties conlemporaines se 

 partagerent 1'empire des pays gnngetiques, ont vecu 

 dans les traditions comme l'epoque glorieuse de l'his- 

 toire nationale. Si l'lnde avait eu son Herodote ou son 

 Tile-Live, celle periode de l'hisloire des Aryas aurait 

 fourni quelques belles pages aux annales de l'huma- 

 nite. Une nation qui sc transforme et commence une 

 vie nouvelle, qui abandonne la vie pastorale pour les 

 habitudes mieux reglees de la vie agricole, et qui re- 

 coil de ses Sages une organisation politique, civile et 

 religieuse, assez forte pour avoir traverse trois raille 

 ansde fortunes diverses, et ne s'etre laisse entamer ni 

 par les schismes, ni paries revolutions, ni par la con- 

 quete, une telle nation, a l'epoque de son energie ju- 

 venile , aurait ete pour l'hisloire un noble et grand 



XI. JANVIER ET FEVBIBR. 2. 2 



