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sances materielles, les peuples qui out encore l'escla- 

 vage devraient en desirer l'abolition. 



11 est encore un autre point de vue sons leqnel on 

 envisage l'esclavage et sur lequel je n'ai pas besoin 

 d'insister longuement ici, c'est celui qui touche au 

 travail que Ton retire cle l'esclavage. Je me bornerai a 

 faire remarquer que, dans les conlrees ou la propriety 

 terriloriale n'existe pas, le vainqueura pu a abusnnt de 

 sa force, avoir recours a cetle institution pour obtenir, 

 a son profit, le travail do son semblablc qui, sans cela, 

 eut prefere travailler pour son propre comple ; mais 

 la Turquie, la Ilussie ct l'Orienl ne sont pins dans ce 

 cas, et L'Amerique, n'a plus, de son cote, de con trees 

 a peupler par force, aujourd'bui que I'emigration est 

 volontaire et qne les Know- No things cherchent deja a 

 s'y opposer. L'on sail d'ailleurs que plus la liberie de 

 l'boinine est grande et plus son travail est productif. 

 Ainsi 1'bomme libre qui sent son salaire attacbe a sa 

 journee travaille avec plus de volonte et d'esperance 

 que l'esclave. Poussant encore plus loin cetle liberie, 

 le tacheron qui sent son salaire mesure a ses efforts 

 directs, travaille en memo temps avec plus d'enlrain 

 et encore plus d'efficacite. Ainsi, sans revenir sur le 

 deplorable clat de la classe esclave qni a ete si elo- 

 quemment mis en kuniere dans ces derniers temps, 

 on voit que, sons tous les rapports, l'abolition de 

 l'esclavage ne peul qu'elre favorable a tous las peu- 

 ples, a l'emulation, au bien-etre de I'hoinme el a 

 l'bumanite (ju'elle releve. 



Tll&MAUX. 



