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solennite appelait a Saint-Sebastien les montagnards 

 ties environs, il etait difficile de ne pas voir, dans cette 

 multitude, an peuple de cousins on de freres. Je ne 

 puis done, en aucune maniere, ni'accorder ici avec 

 M. de Gobineau. 



Les Etrnsques primitifs on Rasenes sont encore, 

 pour M. de Gobineau, un peuple entierement jaune ou 

 une tribu slave mediocrement blanche. En admettant 

 que les raisons tirees des caracteres physiques et mo- 

 raux, tels que nous les ont transnris quelques monu- 

 ments et quelques ecrivains, s'accordassent ici assez 

 bien aveG la conclusion qu'il en tire , nous y trouvons 

 une raison de plus pour confirmer notre propre opi- 

 nion sur les Euskariens. Les epithetes de pinguis et 

 d'obesus ne trouveraient que bien peu d' applications 

 dans le pays basque (1) . 



Les Iberes et les Rasenes precederent, en Europe, 

 les Galls, Celtes ou Rymris. Tout en reconnaissant a 

 cette grande race une origine blanche , tout en lui at- 

 tribuant certaines aptitudes, M. de Gobineau se montre 

 fort severe envers elle. Entraine par les faits qu'accu- 

 mulent la tradition et Fhistoire, il retrouve d'abord en 

 eux les traits physiques et les principaux caracteres 

 moraux taut de fois exalt es par lui quand il s'agit des 

 Arians, des Iraniens, des Hellenes primitifs ; il prouve 



(i) M. Ampfrrr. est d'une opinion biru oppos^e h celle de M. de Go- 

 bineau. Le type retrouve dans les tombcaux (Jtrusques les plus anciens 

 et du style le moins hellfinise se rapprocherait beaucoup de la flgure 

 da Dante. Or, cette figure est aussi eloigned que possible du type 

 jaune. (Voir dans la Hevue des Deux-Mondes le second article inti- 

 tule : l.'Histoire rmnnino a Rome, 1855.) 



