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gissait de ce point , et n'ai trouve nulle part une re- 

 ponse bien nettc a cctte question. II me parait pour- 

 tant qne l'energie guerriere est ce que M. de Gobineau 

 prise par-dessus tout. Les races exclusivement batail- 

 leuses et conquerantes ont evidemment toutes ses sym- 

 pathies. II se complait a nous retracer leurs mceurs 

 heroi'ques , depuis cellos des Indous primitifs , sur les- 

 quels nous savons si pen do chose , jusqu'a celles de 

 ces Scandinaves et de ces Germains, toujours prets a 

 boirc et a se battre , mais fort pen aptes ;\ toute autre 

 chose. Parfois alors la veritese fait jour, et au milieu 

 de ces descriptions enthousiastes, il echappe a l'auteur 

 des aveux singuliers. L'orgueil farouche , l'insubordi- 

 nation indomptable de ces heros ne peuvent pas ne pas 

 frapper les regards de leur admirateur. S'il n'avait etc 

 entraine par des idees preconcues , M. de Gobineau 

 n'eut pas manque de se demander quelle societe pou- 

 vait s'elever sur de pareils fondements, et la reponse 

 ne se fut pas fait attendre. Ici encore les faits parlent 

 trop haut. Nulle part M. de Gobineau ne nous montre 

 et ne petit nous montrer une scule nation stable et assise 

 composee d' elements purement blancs , en donnant a 

 ces mots la signification que leur reserve l'auteur. Pour 

 pouvoir attribuer a sa race d' elite ce caractere supreme 

 de superiorite, M. de Gobineau est oblige de recourir 

 a ces grands tumuli , a ces mines mysterieuses que 

 rccele l'Asie centrale, et de supposer que la existaient, 

 anterieurement a toute histoire, de grandes populations 

 blanches presentant le cachet d'une civilisation avan- 

 c6e. Mais, en admettant que les Tchoudes fussent 

 reellement les ancetres des peuples blancs , hypothese 



