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pendant, avouons que ce troupeau n'a pas 6t6 trop 

 maltraite par les vainqueurs, une fois que leur domi- 

 nation fut bien assise : les raias conserverent leurs 

 6glises, le libre exercice de leur religion, le droit de 

 s'administrer eux-memes. Ce ne sont pas la des condi- 

 tions trop dures. Les injustices criantes dont ils ont eu 

 a g6mir datent de la decadence de 1' empire ; mais elles 

 n'ont jamais ete" jusqu'a les priver de leurs privileges 

 d'autonomie civile et religieuse. 



Dans les provinces immediates ily a 9,41/1,000 raias, 

 formant 5 groupes de nations, designees, en style offi- 

 ciel, sous le titre de milletl khamsa (les cinq commu- 

 naut6s), et gouvern6es, sous la surveillance de la Porte, 

 par leurs patriarches respectifs et par le grand rabbin 

 des Juifs. Ce sont : 



1° La nation ou cominunaute grecque ; 



2° La nation ou communaute" arm6nienne ; 



3° La nation ou cominunaute arm6nienne-unie ; 



h° La nation ou communaute latine ; 



5° La nation ou communaute israelite. 



II faut y aj outer la communaute protestante, r6cem- 

 ment reconnue par la Porte. 



II est trois sectes qui n'ont pas d' existence officielle : 

 ce sont les Syriens Jacobites, les Chaldeens nestoriens 

 et les Stari-Vierzi ou Vieux-Croyants, Cosaques qui 

 n'ont pas voulu se soumettre a l'autorite de l'Eglise 

 orthodoxe de Russie, fondee par Pierre le Grand, et 

 qui se sont etablis aux environs de Brousse et dans la 

 vallee du Kyzyl-Irmak (Kizil-Ermak). 



M. Viquesnel examine s6par6ment chacune des com- 

 munautes; il en indique l'organisation et fait connaitre 



