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les prerogatives religieuses et chiles dies patriarches on 

 autres membres du clerge, ainsique leurs rapports avec 

 l'autorite niusulmane ; toutes ces comnnmautes se meu- 

 vent fort a l'aise, sous leurs propres lois, dans cette 

 pretendue patrie de 1'intolerance; elles ont toutes leurs 

 tribunaux civils, leurs ecoles, leurs etablissements de 

 bienfaisance ; toutes les Eglises vivent sans contrainte 

 et ont une liberte d' action illimit^e. Mais un besoin de 

 reforme se fait sentir dans plusieurs, et M. Yiquesnel 

 appelle surtout V attention sur 1' organisation deTec- 

 tueuse de l'Eglise grecque en Turquie. 



Le systeme communal et municipal est etabli dans 

 ce pays sur des bases fort liberates. 



Les kodja-buchi . especes de maires , sont , comme 

 nous l'avons (lit, elus par la population : ils sont a la 

 fois administrateurs, receveurs et juges. 



II n'existe de noblesse ni chez les Ottomans, ni chez 

 les raias ; il y a seulement chez les rai'as une espece 

 d' aristocratic bourgeoise , qui exerce une grande in- 

 fluence sur les affaires civiles et meme religieuses, mais 

 sans role politique dans l'Etat. 



Les artisans sont groupes par corps de ntetiers , et 

 forment des esnafs (corporations) t dont les chefs, appe- 

 16s kia'ias, sont 6tablis par election etrepr6sentent leurs 

 corps respectifs aupres de l'autorite administrative. 



Au sujet de la legislation et de 1' administration de la 

 justice, M. Viquesnel fait connaitre avec detail la 

 grande compilation appelee Multeqa-ul-Boiihour (la 

 jonction des mers), qui traite de l'esclavage, du ma- 

 nage, de la repudiation et du divorce, des testaments 

 etdes successions, de Impropriate, etc., etc. 



