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terprStation 6chappe a la science incertaine des lin- 

 guistes de nos jours. 



Tout ce qui 6tait en dehors de chacune de ces pe- 

 tites nationality recevait d'elle la qualification gene- 

 rale de Tapuya ou Stranger, analogue a celle de bar- 

 bare chez les Grecs et les Romains ; aussi notre auteur 

 pense-t-il que cette seule explication doit faire 6va- 

 nouir l'existence prGtendue de la grande nation Tapuya, 

 tant de fois mentionnee dans les anciennes relations. 



Certes, M. de Varnhagen cherche dans une voie nou- 

 velle l'eclaircissement de cette partie si interessante et 

 si curieuse des origines bresiliennes, et il s'applique 

 avec une critique ing^nieuse, a deblayer le champ des 

 6tudes ethnologiques qui s'y rattachent, d'une foule de 

 notions parasites, confuses, erronees, au milieu des- 

 quelles s'embarrassait l'esprit du lecteur; mais peut- 

 etre, comme tous les novateurs, a-t-il pousse un peu 

 loin son expurgation, et nous serions tente de recom- 

 mander a la maturity de son jugement uue ponderation 

 plus scrupuleuse de certains tt'moignages importants, 

 si nous ne savions de reste que lui-meme les connait 

 mieux que nous, et mieux que nous a qualitc pour en 

 determiner la valeur (1) . Cependant il est un aspect 



(1) Notre aulcur a public lui-m£me, dans la Revista Irimcnsal 

 (tome XIV, pp. 13 a 365) avec un commentaire (pp. 367 a 415), une 

 edition nouvelle dc la Notice du Dre'sil de Gabriel Soares, ou se trou- 

 vent les Ktooignages les plus digues d'attention. M. de Varnhagen 

 s'est d'ailleurs occupe aussi d'une maniere parliculiere d'ethnologic 

 brcsilieunc; nous conuaissons dc lui a ce sujet deux e'crits speeiaux : 

 1" Memoria solve a nccessi'adc do estudo e ensinodas linguas indigenas 

 do Brazil, s iu la datedu I" aout 1840 (Revisla trimensal, tome III, 



