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contr6e, peut, en quelque sorte, etre consid6r6 cornme 

 le chef-lieu de ce peuple. 



Chacuncdes tribus des Bechuanas revere unobjet par- 

 ticulicr, duquel elle tire quelquefois son nom, et qui 

 est le plus souvent un animal. Cetie espece de vene- 

 ration est exprhnec en Sechuana par le mot Una, qui 

 signifie proprement danser. Ainsi on dit litteralement 

 telle tribu dpfise tel objet. Qnelquefois le meme objet 

 est vent-re en meme temps par deux ou plusieurs tri- 

 bus, mais, dans ce cas, celles-ci ne sont probablement 

 toujours que les branches d'une tribu unique autre- 

 fois. Les Bahouroutsis reverent le babouin du Cap 

 (chnene en sechuana); les Bakhatlas , le Khatfa ou 

 Kluibo (autre espece de singe); les Bakhuenas, les 

 Baoanketsis, les Bassoutos, le crocodile (appele - /;uena 

 en sechuana); lesBathlakos, les Bakaas, lesBapos, les 

 gens de Mankopane (I), 1' elephant (f/ou); les Bama- 

 I6tis, le buffle (nari); les Bamanguatos, le dmker{piiti. 

 — A. mergens); les Batlokoas, le mynnicophage {fha- 

 Jiani); une partie des Makalakas, le porc-Gpic (uofcit); 



(1) Mankopane' est le chef d'une tribu nomhreuse qui vit a I'est du 

 Limpopo, et au nord-ouest de relic des Bapeiis. Le pere de ce chef se 

 nonunait MapCIa, et e'est pourquoi ou designe quelquefois les gens 

 de cette tribu par le. nom de Bamapiilas. lis se donnent a rux-memes 

 la denomination de Matcbeles, qu'on applique ordinairenicnt aux su- 

 jcts de Mosclekatsi, et ils appellent ces demiers Maponous — Plus a 

 Test du pays de Mankopane' et probablement dans le voisinage d'luham- 

 bani , vivent les Malukuanas ou Mahwapas (appelds MoUoijuam par 

 Campbell), petiple qui parait appartenir a la meme famille que les 

 Cafres propres, et qui fut le premier a apporter cliez les Bechuanas du 

 nord des grains de u'rroterie de manufacture europecune, pour les 

 dchanger contrc dc 1'ivoire 



