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de Kaid-elrtna (caid de l'eau passe la journ6e dans une 

 espece de guerite placee a environ J 50 metres de la 

 fontaine, et voici comment il procede a la repartition 

 de l'eau pour les cultures. De temps en temps il emplit 

 d'eau un entonnoir en palmier nain {down) qu'une 

 couclie de goudron a rendu impermeable; il suspend 

 cette clepsydre au mur de sa logette et lorsqu'elle s'est 

 videe par l'egouttement du liquide, il la remplit de nou- 

 veau en s'ecriant : e'est le tour de un tel ! 



Un tour d' irrigation peut se louer, mais il ne se vend 

 pas; quelqucs proprielaires en possedent jusqu'a cinq 

 et en tirent un bon rcvenu. Quand le possesseur de ce 

 droit {snitch ed ddla), meurt sans posterity, e'est le 

 beylik qui en herite. La fontaine n' est pas la seide res- 

 source de la ville, il y a en outre plusieurs puits a bas- 

 cule qui sont desservis par des negres qu'on paye 

 cinquante centimes par jour. 



A Ghadames les marchandises sont entreposees dans 

 des magasins cpii restent fernies; on n'y voit point de 

 boutiques; la society n'y est nullement constitute. On ne 

 rencontre dans les rues etsurles places que des bommes, 

 des esclavcs et des negresses. Les femmes des habitants 

 demeurent en quclque sorte sur les toits ; elles y tien- 

 nent le marche aux legumes. Les enl'ants sont gardes 

 dans les mosqu6es pendant une grande partie de la 

 journee, sous la surveillance des maitres d'ecole; on 

 ne les laisse pas courir en liberte dans les jardins ou 

 dans les rues. 



Le vendredi est a Ghadames une fete comme le di- 

 manchedans nos villages d' Europe. Ce jour-la, il y a 

 fusion entre les fliff6rentes castes de la population. On 



