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raienl se renconlrer (jut; dans les vocaluiiaires ties dil- 

 lerenls uliomes. Sous ce rapport , M. Sclioolcrafl , (fiii 

 en general iie cite que les memos sources auxquelles 

 ont puis6 les deux celfebros savnnls ([ue je viens d? 

 nommer, seborne.dr.nsce volume, a la rej)roductioii de 

 quelques mots, comine des Slioshonees (p. 216), el 

 d'un seul vocabulaire plus complel de lu langue des 

 Algonquins ( j). 286 a 298). 



Nous devons indiquer au Iccleur, comme sujcl 

 de predilection de i'auleur, ses etudes sur I'organisa- 

 lion politique et I'elat moral des Indiens. II appro- 

 fondil les causes do leuv deptirissemenl ( p. 192), lout 

 en declarant que des soixanle- dix liibus exislant en 

 1770 aucune n'a entifcremenl disparu ; il di^finit d'une 

 maniere precise, dans ses rcmarqucs pieliminaires 

 de I'crganisalion et des tribus, leur n)ode de gouvor- 

 nement (p. 193), qui ne pr^sente^aucune trace dun 

 accord ])rL'alable pour une organisation civile quel- 

 conque. Tout acta politique est adopte au moyen d'unc 

 atclamalion Sjtor.tauee. M. Schoolcrall s'explique cga- 

 lement bur le caraclere moral des Indiens (p. 195), 

 dunt il condamne hi soil" aveugle pour la guerre, et 

 I'accroissement qui se manireste cbez eux d'habiluops 

 d'inlemperanco , delauls qui, retinis a celte a| alliie 

 faiale qui! leur dil inn6e, semblent {)aral\ser tons les 

 efforts Tails pour leur avanlage. 



iM. Scboolcratl, ainsi que cello tendance se mani- 

 feste dans toulcs les parlies de son teuvre, a consacre 

 tous ses ellorts a I'investigalion du caraotere moral el 

 da type intellecUiel des Indiens. Consid^roe sous ce 

 poinl de vue, son teuvre prest-nle im inlerol aussi vil" 

 que nouveau. 



