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n'a plus de salubrity. Depiiis 1852 plusieurs navires 

 sont venus charger des arachides a Carabanne, on n'a 

 point vu de maladies s6virsur les Equipages, et cepen- 

 dant les matelots 6taient occup6s au travail p6nible de 

 Tembarquement des arachides, il leur fallait faire de 

 I'eau et du bois pour la travers6e de retour, travail 

 qu'on fait ex^cuter dans bien des ports presque exclu- 

 sivement par des noirs, pour 6pargner aux matelots la 

 fatigue et sauvegarder leur sant6. » 



Malheureusement cette s^curite dont parle M. Ber- 

 trand Bocand6, ne s'6tend pas plus loin que File de 

 Carabanne. Tons les villages environnantssonthabit6s 

 par des noirs de la tribu des Yolas dont la force et la 

 ruse forment la seule loi, comme le f6tichisme en est 

 la seule religion, et avec qui nous n'avons gu^re eu de 

 relations que pour les punir d'actes de pillage et de 

 piraterie commis sur nos propri6t6s. 



Sans aucune notion du juste et de I'injuste, du droit 

 et du devoir, d'un esprit trop l^ger, trop vague et trop 

 insouciant pour s'etre jamais rendu compte des avan- 

 tages et du bien-etre que procure le travail, trop pa- 

 resseux pour s'y soumettre, trop mis^rables enfin pour 

 songer k d'autres int^rets qua leurs int6rets imm^diats 

 ou les plus individuels ; ils vivent au jour le jour de ce 

 que le hasard leur fait rencontrer, quand la peche, 

 seule occupation qui leur plaise, ne leur fournit pas 

 assez de poissons pour leur permettre d'en ^changer 

 centre un peu de riz. 



Alors arm6s de leurs sagaies ou de quelques mau- 

 vais fusils, ils vont de villages en villages surprendre 

 leurs voisins et voler leurs ch^tives provisions, ou bien, 



