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manque le fremissement d'un lac on le mouvement des 

 eaux courantes ; c'est qu'en efi'el I'liomme dont la vie 

 est si courte, et, par consequent, si mobile, a une hor- 

 reur instinctive de rimmobilite ; il faut, pour qu'il sente 

 la vie de la nature, que le mouvement et le bruit la 

 temoignent i ses sens, ne pouvant apprecier que par 

 de longues reflexions la grandeur des mouvements 

 seculaires de la croute terrestre, il lui faut les bonds 

 rapjdes de I'eau jaillissant de cascade en cascade ou 

 I'ondulation harmonieuse des vagues, de plus, il lui 

 faut encore le contraste du stable et de I'instable, du 

 mouvement et de I'immobilite. Voila pourquoi des 

 champs de neige ^perte de vne, un desert sans eau, 

 un ciel sans nuages, une mer sans bords, ne peuvent 

 exciter en lui qu'une sombre ou meiancolique admira- 

 tion ; en leur presence, I'homme se sentan^anti, tandis 

 que dans un vallon parcouru par des eaux courantes il 

 se sent vivre. 



Sur la terre, I'eau symbolise le mouvement par ex- 

 cellence : elle coale et coule toujours, sans r6pit, sans 

 fatigue ; les sifecles ne parviennent pas a dess6chcr le 

 mince filet d'eau qui s'echappe des fissures du rocher 

 et n'etoullent pas son doux et clair murmure, joyeux, il 

 bondit de cascatelle en cascatelle, se mele au torrent 

 imp6tueux, puis au fleuve calme et puissant, et se 

 perd enfin dans la mer immense et myst6rieuse, tom- 

 beau oil s'engloutissent tons les cadavres pour rentrer 

 par leurs elements dans le vaste sein de la nature, et 

 devenir autant de vies nouvelles. Qui dit mouvement 

 dit action : il ne suffit pas h I'eau de descendre dans 

 un lit tout creuse, elle ronge, elle mine, elle 6rode, elle 



