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iiouvelle est tout a fait ecrasee par le vaste espace 

 vide auquel elle touche. Elle m6rite aujourcVhui Tepi- 

 tliete qiielui adonnee le dicton <c Boimoiira el'Aoiira; 

 » Bounoura la borgne. » 



E/-\^fefiieut avoir 1800 a 2000 ames. EllepossMe 

 d'assez belles plantations k I'orient de la ville. La on 

 trouve sur une 6minence le Qsar-el-Awlawel, mines 

 du premier ^tablissement des Beni-Mezab a leur arri- 

 v6e dans ce pays. 



Came t ere des Beni-!MezaJ>. — Les Beni-MeZtlb ont 

 une sup6riorite morale remarquable sur les peuplades 

 arabes ou berberes qui les environnent. lis doivent cette 

 superiority aux circonstances qui les ont tenus constam- 

 nient isol6s. Leurs croyances rcligieuses les mettaient 

 en butte aux persecutions des Arabes malekites, et ils 

 furent abanclonn6s a leurs propres forces. La n6cessit6 

 cr6a leur activity et leur ardeur au travail. Autant que 

 j'ai pu en juger, ils ont beaucoup de probity et affec- 

 tent une grande repugnance pour le mensonge. lis sont 

 scrupuleux observateurs de leiu- loi religieuse et pous- 

 sent le rigorisme assez loin pour consid6rer I'usage du 

 tabac comme un peche. Dans les villes, les rues, les 

 places et les maisons sont assez proprement entrete- 

 nues. 



Apr^s avoir rendu justice au caractfere des Beni- 

 Mezab, qu'il me soit perniis de parler d'un de leurs 

 defauts que Ion serait loin de soup^onner chez ces 

 marchands polis et pleins de bon sens qui frequentent 

 les villes du littoral. Clicz lui le Mezabite est trop exclu- 

 sif et trop Tier de sa religion ; il a, s'il est possible, un 

 plus grand mepris pour la leligion des Arabes, que 



