( 250 ) 



connaissez que, pendant Ic cours des sifecles, des objets 

 d'originc etiang^ie et dc haute antiquity ont pu ou dii 

 etre transport's par les vents et les courants, de I'an- 

 cien continent dans le nouveau monde. II 6taU impos- 

 sible qu'un esprit aussi eclair6 que le vOtre eiit ni6 la 

 possibilite d'un fait que le seul bon sens rend plus que 

 vraisemblable. 



Gertes ceux qui croient que la civilisation progres- 

 sive des Americains est I'ouvrage des aborigenes eux- 

 meuics, que leurs types physiques leur appartiennent en 

 propre coiunie le caract^re de Icurs idiouies ; enfin qu'ils 

 ne doivent qu"^ eux leurs arts, leur Industrie et leur 

 avancement social, ceux-k\, dis-je, seraient interess6s 

 k nier 1' existence de la pierre ecrite de Grave-Creek- 

 Monnd. 



Dans I'opinion que, pour mon coinpte, j'ai enibrass'e 

 et profess6e de tout temps, savoir que les populations 

 am'ricaines, en vertu des facult's inherentes a toutes 

 les races de la famille huniaine, ont march' comme les 

 autres dans la voie du progr's, il faudrait rejeter sys- 

 teniatiquement comme apocryphes tons les ouvrages 

 de ce genre ; niais serait-ce la marcher dans la voie 

 de I'observation, de la bonne critique et de la v'rit'? 

 N'est-il pas preferable d' accepter sans pre^ention, sans 

 idee preconcue les faits qui se pr'sentent, pourvu qu'ils 

 soient av'res, attest's par des personnes dignes de 

 foi, ct qn'il n'existe aucune preuve de faussete, de fa- 

 brication mensong'rc, d'impossibilit' mat'rielle. Cha- 

 cune des denx theories qui sont en presence ne pent, 

 en effet, se pr'valoir que d'argumeuts du genre positif ; 

 elles nc peuvent se contenter dc simples conjectures, 

 elles doivent s'appuyer onfm sur Vobservation directe. 



