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Chaque p6re de famille est le chef de ses enfants, qui 

 batissent leurs huttes autour de la sienne, et plus un 

 pfere a d'enfants,plus il a de sujets. Ceux-ci, au centre 

 de leurs habitations, out une esp^ce de place publique 

 nommee Rotla; c'est I'endroit de reunion, le lieu ou 

 Ton mange, ou Ton tiavaille, oil Ton dit les nouvelles du 

 jour. Les pauvres et les gens sans famille s'attachent 

 ci la Kotla d'un riche, augmentant ainsi son impor- 

 tance. Enfin, une reunion de plusieurs Kotlas avec 

 leurs chefs, forme une ville sous un chef supreme. 



Sechele devient bient6t un grand admirateur de 

 Livingstone ; il comprit bien vite la superiority du niis- 

 sionnaire, et I'intelligence venant en aide k la curio- 

 sit6, il apprit rapidement a lire. En pen de temps il 

 devint passionn6 lecteur de la Bible. Malheureusement 

 il 6tait h peu pr^s seul dans ces dispositions , son 

 peuple 6tant loin de montrer la meme bonne volont^.' 

 Ce n'est pas que les Bechuanas fussent pr6cis6ment 

 opposes a la pratique d'un culte quelconque, eux qui 

 n'en avaientpour ainsi dire point; mais ils ne se sou- 

 ciaient gu6re d'en adopter un qui, n'admettant point 

 la polygamic, les forcait a n'avoir plus qu'une femme. 

 II ne faut pas chercher ailleurs 1' explication de la 

 rapidity du pros61ytisme musulman dans les contr6es 

 centrales de I'Afrique, ou la polygainie n'est point un 

 obstacle ; tandis que e'en est un capital pour la propa- 

 gande chretienne. Aussi lorsque Sechele, bien et dii- 

 ment cal6chis6, mais d' ailleurs v^ritablement instruit 

 et converti, voulut se faire baptiser, et fut baptist, il 

 renvoya ses femmes dans leurs families. C'6tait blesser 

 les chefs dont elles 6taient les filles. II ne faut done 



