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 Claire de celto cause nnivcrsellc qui rfcgle tout dans le 

 monde, coranie dans chaque partie du monde? ct pour 

 en donner une id(5e plus exacte , plus rapproch^e de son 

 essence, ne pr^ftrenez-vous pas celle-ci? 



L'oiiDRE consi.le dans la coexistence de deux rapports • 

 lepremierquir6unitlesobjetsparoTO»/,c*, d'apres un ca- 

 ractferc commun d'analogie (Svident ; le second qui les 

 range par 5cWc.s dans Icgroupe, d'aprcs un caracl^e dilK- 

 renliel de modifications progressives. Je n'ose , I\!css;eurs 

 prejsenter qu'avec defiance cette definition d'un principe 

 qui a toujours Lien nioins attird I'attetotion des phllo- 

 sophes sur son essence simple et cachde . que sur ses re- 

 suitals nomLreux et brillans. On pent done au premier 



abord la regardcr commc un paradoxe ;m«is sans radmcttrc 



commevent6majeureetuniverselle,tantqaVlIen'aurapas 

 ilL d(5niontr,5e par toules les cpreuTes qumi a droit d'en 

 faire . ne pourrait-on pas essayer de I'appJiq.jer aux mi- 

 Ihodes qu'on reconnait clre n^^cessaires h rotude de 

 toules les sciences ? 



C'est dans ce dessein que. u'6coutant que mon zhle 

 comptant sur votre indulgence , Lien plus que sur mes 

 fa.bles moycns, je me suis pcnnis de trailer dcvant vous 

 nu sujet si grave , mais d'une nature si iuiporfanlo sur- 

 tout dans un temps oil le besoin d'ordrc sc lait "eLera- 

 lement sentir. '^ 



En supposant que Vordrc ait pour condition ces r?eux 

 arrangcmcns simuilan6s et primordiaux , et In confuslo^^ 



leurnegat,onabsolue,nouspouvonsverifiersile sentiment 

 secret que nous cprouvons \x raspectderuneetdeFaulrc 

 est conlorme ^ cos deux causes : c'est co qui arrive toul 

 jours. Quel que soit le nombre et la nature des objets 

 pr,^scns h vos ycux ou \ voire imagiualion , vous v aper 

 I. 



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