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 commrnl. II n'est pas d'objet cxisfant, luorle , organise 

 ou sensible , qui ne concoure h son harmonie. Le lomps 

 et I'espace , la mallfcre et le raouvement , la lumifcro ct 

 les lenebres , le faux et le vrai ^puisent leurs coniblnai- 

 sons pour varier son spectacle aux yeux des generalions, 

 qui prcisenlent ellcs niemes cette in^puit^aLie variety. 

 Voyez si les limites de Tannic , les borncs du jour , 

 la temperature des saisons , n'ont pas une mesure perpe- 

 tuellcment diversifice , en rapport constant avec ie cours 

 des corps sdculaires ; voyez si dans les retours p6riodi- 

 ques quelqu'astre manque h I'appel que fait autour de 

 soi le soleil. Si nous prcnons souvcnt en mauvaise part 

 le mot de systcmc , est-ce une raison pour douter dc 

 celui qui ne fait qu'un seul objet , de I'ensemble de 

 parlies que nous nommons I'univcrs. Ne savons-nous 

 pas que le coeur , le cerveau , les nerfs sont aulant de 

 systfemes disilncls , dont les rapports maintenus enequi- 

 libre , entrcliennent le systeme du corps humain. Le 

 quadrupisde vit sur la terre , le poisson dans I'onde, 

 I'oiseau dans les airs, h la favour d'un syslome d'orga- 

 nisalion propre h chacun d'eux , mais loujours compris 

 dans le systeme organiquo du regne animal. N^anmoins, 

 malgrd Tanalogic qui les rapprochc, et par reflet meme 

 de cette analogic graducc , aucune cspcce n'est parfai- 

 temcnt semblable h une autre dans son genre , aucun 

 genre dans sa famille, aucuue famille dans sa tribu. 

 Ces distributions se circonscrivcnt I'une parl'autre avec 

 tant de precision que la race humaine n'y sera jamais 

 confondue avec celle des animaux , pas plus quo I'aigle 

 avec la colombe , ni , s'il faut !e dire , la mouche avec 

 I'elephant , erreur oil tomba cet ancien naluraliste qui , 

 r^duisant, comme on Ic fait aujourd'hui, la science h. la 



