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Toutes Ics existences , commc tous les ph6nomt;ncs , 

 ee lient et se confondcnt danscclte unite. Si d'abord notrc 

 esprit , cedantanx premieres impressions des sens, 6taLlit 

 la multiplicit(^ des causes en raison de celle des effets dont 

 nous sommes afTecles : bientot, sc repliant sur lui-memo, 

 il s'aper^oitque Ics faits sontenquelque sorleenchaln6s,et 

 il reconnait des faits g6n6raux d'ou les autres provienucnt. 

 riusleurs causes qu'il avait admiscs devicnnentdes cfFets ; 

 et uue synthase habile lui donne la conviction de la simpli- 

 city de la nature. Cctte conviction lui sullit: simple commc 

 son objet, ellen'est susceptible ni dc raisonncment, ni de 

 demonstration ; elle sidge dans les profondcurs de I'ame , 

 avec la conscience du moi. L'esprit humain la poss6de 

 avec orgueil , et il construit sur elle commc sur une base 

 elcrnelle I'imposant Edifice de ses.connaissances. 



Oui , tout est li6 dans I'univers ; notre faiblesse seulo 



condiill iiecessairenient a celle verile , qui est le point fondamenla! dc 

 toutes nos connaissances metapliysiques el morales. C'est assez sans 

 doule de I'avolr iiidiquee ; niais il n'est point Inutile de rappeler que , 

 Irop souvenl, la mauvaise fol, Tionorance ou la corruption ont pro- 

 tesle conlre elle et lui onl subslitue I'erreur absurdc qui admet la pos- 

 siblllle de plusieurs causes premieres. Ces causes pretendues, que 

 queiques-uns ont cru plus sage de noinmer secondaires , ne soiit que 

 des fai'is generaux , auxquels un certain nombre d'autres fails sc 

 rapporlent, comnie en provcnant ; et Ton ne les regarde comnie cau- 

 ses , que parce qu'on ne voit point les rapports qui les lient, comnie 

 effets , a la cause unique, universelle, ainsi que Ta fort bicn remarque 

 KouSSEAU dans son Emile. liv. IV. L'on s'est apergu , en observant 

 dc plus pres la marclie de la nature , que ces causes , loin d'etre in- 

 ilependantes , se pretent sans cesse un muluel secours ct confondenl 

 Icurs actions : et alors on les a toutes ratlacliecs a un prIncipe uni- 

 verscl que nous clierclicrlons en vain a concevoir, 



