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 Tous les plK'■nom^nos do la vie, chez rhomme.reposent 

 done sur cos conditions priniilives de son existence. 

 Miiis nous ignorona une foiile de leurs modifications , ct 

 nous n'avons pas inenie une id6e de leurs relations inli- 

 mes : nous ne poss^dons , 5 cet 6gard , que les donndes 

 les plus accessoires ; et il nous manque surtoul celles 

 qu'exige la solution du prohleme fondamenlal de I'exis- 

 tence organique, sans le.-quelios nous no pourrons jamais 

 expliquer aucun phenoni^ne de la vie. Admcllons quo 

 les phdnom^nes de I'orpnisme se reduisent comme le 

 dit Darwim dans sa Zoononiie , a ceux d'irritabiUU , de 

 sensation , Ac volition , d' association ; et nous n'aurons 

 encore qu'une mtilliode , seinblablo h tanl d'autres , 

 pour les classer. Admettons de plus , avec le meme au- 

 tcur, qu'ils rentrcnt tous dans I'un des qua Ire sysl^mes , 

 sensitif, nutritif, tgestifct loco-moleur, ct intellectuetf 

 et nous ne serous pas plus avaaces sous le rapport qui 

 nous occupc. Cest le lien qui fait un tout de ces syst6- 

 mes que nous aurions besoin de connaltre. Est-il d'ail- 

 leurs de fonction vilale que nous puissions considdrer h 

 part, comme appartenant exciusiveinent h I'un d'eux. 

 D'un autre c6l6, les anomalies que prt^senlent les ph(3no- 

 m^ncs de la vie , les innombrables ramifications qu'y 

 produisent les passions el les influences exiericurcs, les 

 differences, souvenl si considerables, dans les constitu- 

 tions individuelles , les sympathies et les antipathies phy- 

 siques el morales, etc. sent les effels de causes qui sont 

 couvcrtcs , pour nous , du voile du mysltre. 



Des raisonnemens semblablcs sur tous Ics elres vh'ans , 

 pris isolcment, ou dans leurs jjenres respectifs , nous 

 conduiraienl t» desrcsultals analogues. Ainsi seconflrme 

 parloul celle graade v6rit6 que les theories particllcs 



