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faaoste a ^e suivic par les plus grands hommcs pour 

 une loule d'objcls qui ne peuvcnt ctre souuus a unc ob- 

 .ervallou iuunediate. Quclqucs philosophcs onl cru d6- 

 voU.T le invslcrt- de I'organisalion , en 6lablissanl une 

 n>alic-rc organique el vivante par sa nature. Quand 

 memo ce fail scrall vral , ils n'auraicnt encore qu ^'nonce 

 un (ail donl rexp'icalion serall iuipos.sible ; uia.s d n e^l 

 vrai que relalivemenl auK clres acluellement vivans 

 parce que cWez eux la vie est en qu.lque sorle idenlili^e 

 avcc la mali^^e , el u.cnie il ne laul pas ici , comme on 

 Ic volt , lenir h la signitlcaliou rlgoureusc des mots. Par- 

 loul ailleurs, il est fauJL ; el Fetal nalurcl de la ruat.fcre 

 nous rappelle sans cesse a I'idce d'un piincipe de vie es- 

 scnliellement difforent de la n.alicre el acelled'unema- 

 liferc ncccssaircnicnt Indcpiudanle de la vie (02). Les 

 Vnitaires mater lalistes avec Icurs atomes, dies Unitaires 

 id^alistes nyechnvsmonailcs, ne rendent raison de nen. 

 parce que les atomes ne peuvenlsemouvoirsculs.et que 

 rinerlie de la niallere brule dement I'existence des 

 monades comme principes coustlluans. 



Nous avons dil (p.c roiganisalion ctait reffet de la vie, 

 et, sans embrouillcr cetle vcrll6 par unc smle d argu- 

 inens qui n'ajouleraienl rion h sa d6monstralIon , nous 

 .ommes en droil de I'affirmer puisqu'elle est prouvte en 

 principc . cl qu'elle a pour garanl I'oLservalion do tons 



(52) J'ai fail lous mes rfforls , dll RousSEAU , pour concevo.r une 

 n.olecule vivante, sa„s pouvolr en venir h bo,.l. l/idee de la .nal.ere 

 senlanl sans avoir Jcs sens, me parail ininlel'.iglble el conlraJ>clo,rc. 

 Pour aaoplerou rejeler celle iJee, il fauJrail commencer par la com- 

 prenare,cl j'avoue que jenV. pas cc bonhcur-la. Emlle , lon« W- 

 pag. 5o. Nole. 



